پایان نامه مطالعه تطبیقی ت کیفری درباره جرایم منافی عفت

تعداد صفحات : 259 با فرمت ورد و قابل ویرایش

پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد M.A

گرایش حقوق جزا و جرم شناسی

 

عنوان :

مطالعه تطبیقی ت کیفری ایران، اردن، لبنان درباره جرم انگاری جرایم منافی عفت

 

 

 

 

فهرست مطالب

فصل اول : کلیات و تعاریف 1

گفتار اول : کلیات 2

مقدمه. 2

بیان مسأله. 2

سوال ها و فرضیه ها 4

سوال های تحقیق 4

فرضیه ها 4

پیشینه ی تحقیق 5

ضرورت و اهمیت تحقیق 6

اهداف تحقیق 7

روش تحقیق 8

ساماندهی تحقیق 8

گفتار دوم : تعاریف 9

مبحث اول: ت کیفری 9

الف: معنای لغوی 9

ب ) معنای اصطلاحی 12

ج ) معنای اختصاصی: ( مفهوم مضیق ت جنایی). 15

مبحث دوم : جرم. 16

الف ) ایران. 16

ب- لبنان. 19

ج- اردن. 20

مبحث سوم : مجازات 21

الف ) ایران. 21

ب ) لبنان. 24

ج) اردن. 25

مبحث چهارم : منافیات عفت 26

الف ) ایران. 28

ب ) لبنان. 29

ج ) اردن. 30

فصل دوم : بررسی تطبیقی جرائم منافی عفت در حقوق ایران ، لبنان و اردن   31

گفتار اول- ی ساده 32

مبحث اول- بررسی فقهی جرم 33

الف-  قرآن. 33

ب- روایات 33

ج- نظرفقها 34

مبحث دوم- تعریف 34

الف-ایران. 34

ب- لبنان. 35

ج-اردن. 35

د- بررسی تطبیقی 36

مبحث سوم- عنصر قانونی 37

الف-ایران. 37

ب- لبنان. 38

ج- اردن. 38

د-  بررسی تطبیقی 38

مبحث چهارم- عنصر مادی 39

الف-ایران. 39

1- رفتار. 39

2-  موضوع. 40

3- نتیجه. 40

4-  مرتکب جرم. 40

5- مکان و زمان. 41

ب-  لبنان. 42

1- رفتار فیزیکی 42

2-  موضوع. 43

3-  مرتکب جرم. 44

4-  مکان. 44

5-  نتیجه. 44

ج- اردن. 45

1- رفتار. 45

2- موضوع جرم. 45

3-  مرتکب جرم. 45

4-  مکان. 46

5-  نتیجه. 46

د- بررسی تطبیقی 46

مبحث پنجم- عنصر معنوی 48

الف- ایران. 48

ب-  لبنان. 51

ج-اردن. 51

د-  بررسی تطبیقی 51

مبحث ششم- مجازات قانونی 52

الف- ایران. 52

ب-  لبنان. 53

ج-اردن. 54

د- بررسی تطبیقی 55

مبحث هفتم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم ی ساده 56

الف ـ ایران. 56

1-  شروع به جرم. 56

2-  شرکت در جرم. 56

3-  معاونت در جرم. 57

4-  تعدد و تکرار. 58

ب ـ لبنان. 60

1-  شروع به جرم. 60

2-  شرکت در جرم. 60

3-  معاونت در جرم. 61

4-  تعدد و تکرار. 62

ج ـ اردن. 65

1-  شروع به جرم. 65

2-  شرکت در جرم. 66

3-  معاونت در جرم. 66

4-  تعدد و تکرار. 67

گفتار دوم : ی مشدد. 68

مبحث اول :تعریف 69

الف-ایران. 69

ب-  لبنان. 69

ج- اردن. 70

د-  بررسی تطبیقی 70

مبحث دوم- عنصر قانونی 71

الف- ایران. 71

ب-  لبنان. 72

ج ـ اردن. 73

دـ بررسی تطبیقی 73

مبحث سوم ـ عنصر مادی 74

الف ـ ایران. 74

ب ـ لبنان. 80

1- رفتار. 80

2- موضوع. 83

3- نتیجه. 83

4- مرتکب جرم. 83

ج ـ اردن. 84

1- رفتار. 84

2- موضوع. 84

3- نتیجه. 85

4- مرتکب جرم. 85

دـ بررسی تطبیقی 85

مبحث چهارم ـ عنصر معنوی 86

الف ـ ایران. 86

ب ـ لبنان. 87

ج ـ اردن. 87

د ـ بررسی تطبیقی 88

مبحث پنجم-مجازات قانونی 88

الف ـ ایران. 88

ب ـ لبنان. 89

الف- مجازات ی به عنف ساده 89

ب- مجازات ی به عنف شدید. 89

1- مجازات ی به عنف به علت معلولیت جسمی یا ذهنی یا تقلب 89

2-  مجازات ی عنف نسبت به صغیر. 90

ج ـ اردن. 92

دـ بررسی تطبیقی 93

مبحث پنجم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم ی مشدد. 94

الف ـ ایران. 94

1- شروع به جرم. 94

2-  شرکت در جرم. 94

3-  معاونت در جرم. 94

4- تعدد و تکرار. 94

ب ـ لبنان. 95

1- شروع به جرم. 95

2- شرکت در جرم. 96

3- معاونت در جرم. 96

4- تعدد و تکرار. 97

ج ـ اردن. 97

1- شروع به جرم. 97

2- شرکت در جرم. 100

3- معاونت در جرم. 101

4- تعدد وتکرار. 102

گفتار سوم- با محارم. 104

مبحث اول- تعریف 104

الف- ایران. 104

ب- لبنان. 104

ج ـ اردن. 104

د ـ بررسی تطبیقی 105

مبحث دوم ـ عنصر قانونی 105

الف ـ ایران. 105

ب ـ لبنان. 105

ج- اردن. 106

د ـ بررسی تطبیقی 106

مبحث سوم ـ عنصر مادی 107

الف ایران. 107

1- رفتار. 107

2 – موضوع. 108

3-  نتیجه. 108

4-  مرتکب جرم. 109

ب ـ لبنان. 109

1- رفتار. 109

2-  نتیجه. 109

3-  موضوع. 109

4-  شخصیت 109

ج ـ اردن. 110

1-  رفتار. 110

2-  موضوع. 112

3-  نتیجه. 112

4-  شخصیت 113

د ـ بررسی تطبیقی 113

مبحث چهارم ـ عنصر معنوی 115

الف ـ ایران. 115

ب ـ لبنان. 115

ج ـ اردن. 116

د ـ بررسی تطبیقی 116

مبحث پنجم ـ مجازات قانونی 116

الف ایران. 116

ب ـ لبنان. 117

ج ـ اردن. 117

د ـ بررسی تطبیقی 1

مبحث ششم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار. 119

الف ـ ایران. 119

1-  شروع به جرم. 119

2- شرکت در جرم. 119

3- معاونت در جرم. 119

4-  تعدد و تکرار. 120

ب ـ لبنان. 120

1-  شروع به جرم. 120

2- شرکت در جرم. 121

3- معاونت در جرم. 121

4- تعدد و تکرار. 122

ج ـ اردن. 124

1-  شروع به جرم. 124

2-  شرکت در جرم. 125

3- معاونت در جرم. 125

4-  تعدد وتکرار. 127

گفتار چهارم ـ لواط و ملحقات آن. 129

مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم لواط 131

الف ـ قران. 131

ب ـ روایات 131

ج ـ نظرفقها 132

مبحث دوم ـ بررسی بزه لواط و ملحقات آن از از نظر قانون. 133

الف ـ لواط 133

مبحث اول ـ تعریف 133

الف ـ ایران. 133

ب ـ لبنان. 134

ج ـ اردن. 135

د ـ بررسی تطبیقی 135

مبحث دوم ـ عنصر قانونی 136

الف ـ ایران. 136

ج ـ اردن. 137

د ـ بررسی تطبیقی 138

مبحث سوم  ـ عنصر مادی 138

الف ایران. 138

1-  رفتار. 138

2- موضوع. 140

3- مرتکب جرم. 140

4- نتیجه. 140

ب ـ لبنان. 141

1- رفتار. 141

2- موضوع. 143

3- نتیجه. 143

4- مرتکب جرم. 143

ج ـ اردن. 144

1- رفتار. 144

2- موضوع. 145

3-  مرتکب جرم. 145

4- نتیجه. 145

د ـ بررسی تطبیقی 145

مبحث چهارم ـ عنصر معنوی 147

الف ایران. 147

ب ـ لبنان. 148

ج ـ اردن. 148

د ـ بررسی تطبیقی 149

مبحث پنجم ـ مجازات قانونی 149

الف ایران. 149

ب ـ لبنان. 150

ج ـ اردن. 152

د ـ بررسی تطبیقی 153

مبحث ششم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم لواط 153

الف ـ ایران. 153

1-  شروع به جرم. 153

2-  شرکت در جرم. 153

3-  معاونت در جرم. 154

4-  تعدد و تکرار. 154

ب ـ لبنان. 154

1-  شروع به جرم. 154

2- شرکت در جرم. 154

3-  معاونت در جرم. 155

4-  تعدد و تکرار. 155

ج ـ اردن. 155

1-  شروع به جرم. 155

2- شرکت در جرم. 155

3- معاونت در جرم. 156

4-  تعدد وتکرار. 156

ب ـ قرار گرفتن دو مرد در زیر یک پوشش به صورت . 157

مبحث اول ـ تعریف 158

الف- ایران. 158

ب ـ لبنان. 158

ج ـ اردن. 158

مبحث دوم ـ عنصرقانونی 158

مبحث سوم ـ عنصر مادی 159

1- رفتار. 159

2-  موضوع جرم. 160

3- مرتکب جرم. 160

4-  نتیجه. 160

مبحث چهارم ـ عنصرمعنوی 160

مبحث پنجم ـ مجازات قانونی 161

ج ـ مساحقه. 161

مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم مساحقه. 162

الف ـ قرآن. 162

ب ـ روایات 163

ج ـ نظر فقها 163

مبحث دوم ـ تعریف 164

الف ـ ایران. 164

ب ـ لبنان. 164

ج ـ اردن. 165

مبحث سوم ـ عنصر قانونی 165

مبحث چهارم ـ  عنصر مادی 165

1 ـ رفتار. 165

2 ـ موضوع. 166

3 ـ نتیجه. 166

4 ـ شخصیت 166

مبحث پنجم ـ عنصرمعنوی 166

مبحث ششم ـ مجازات قانونی 167

گفتار پنجم ـ قوادی 167

مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم قوادی 168

الف ـ قرآن. 168

ب ـ روایات 168

ج ـ نظر فقها 169

مبحث دوم ـ تعریف 170

الف ـ ایران. 170

ب ـ لبنان. 170

ج ـ اردن. 171

د ـ بررسی تطبیقی 171

مبحث سوم ـ عنصر قانونی 172

الف ـ ایران. 172

ب ـ لبنان. 172

ج ـ اردن. 173

مبحث چهارم ـ عنصر مادی 177

الف ـ ایران. 177

1 ـ رفتار. 177

2 ـ موضوع. 178

3 ـ نتیجه. 179

4 ـ مرتکب جرم. 179

ب ـ لبنان. 179

1 ـ رفتار. 179

2ـ موضوع. 1

3ـ مرتکب جرم. 1

4ـ نتیجه. 1

ج ـ اردن. 1

1ـ رفتار. 1

2ـ موضوع. 2

3ـ نتیجه. 3

4ـ مرتکب جرم. 3

5ـ مکان. 3

د ـ بررسی تطبیقی 3

مبحث پنجم ـ عنصر معنوی 4

الف ـ ایران. 4

ب ـ لبنان. 5

ج ـ اردن. 5

د ـ بررسی تطبیقی 5

مبحث ششم ـ مجازات قانونی 6

الف ـ ایران. 6

ب ـ لبنان. 7

ج ـ اردن. 8

د ـ بررسی تطبیقی 191

مبحث هفتم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم قوادی 191

الف ـ ایران. 191

1 ـ شروع به جرم. 191

2 ـ شرکت در جرم. 192

3 ـ معاونت در جرم. 192

4 ـ تعدد وتکرار. 192

ب ـ لبنان. 193

1 ـ شروع به جرم. 193

3ـ معاونت در جرم. 194

2 ـ شرکت در جرم. 194

4 ـ تعدد وتکرار. 194

ج ـ اردن. 195

1 ـ شروع به جرم. 195

2 ـ شرکت در جرم. 196

3 ـ معاونت در جرم. 196

4 ـ تعدد وتکرار. 196

گفتار ششم ـ رابطه نامشروع و عمل منافی عفت غیر از 198

مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم رابطه نامشروع و عمل منافی عفت غیر از 199

الف) آیات 199

ب) روایات 200

ج ـ نظر فقها 200

مبحث دوم ـ تعریف 201

الف ـ ایران. 201

ب ـ لبنان. 202

ج ـ اردن. 202

د ـ  برر سی تطبیقی 203

مبحث سوم :  عنصر قانونی 203

الف ـ ایران. 203

ب ـ لبنان. 204

ج ـ اردن. 204

د ـ بررسی تطبیقی 205

مبحث چهارم ـ عنصرمادی 205

الف ـ ایران. 205

الف- رابطه نامشروع. 205

1 ـ رفتار. 205

2 ـ موضوع. 208

3 ـ نتیجه. 208

4 ـ مرتکب جرم. 209

ب) عمل منافی عفت غیر از 209

1 ـ رفتار فیزیکی 209

2 ـ موضوع. 211

3 ـ نتیجه. 211

4 ـ مرتکب جرم. 211

ب ـ لبنان. 211

1- رفتار مجرمانه. 211

2- موضوع. 213

3- نتیجه. 213

4- مرتکب جرم. 213

ج ـ اردن. 213

1 ـ رفتار. 213

2- موضوع. 215

3 ـ نتیجه. 215

4 ـ مرتکب جرم. 215

د ـ بررسی تطبیقی 216

مبحث پنجم ـ عنصرمعنوی 217

الف ـ ایران. 217

ب ـ لبنان. 2

ج ـ اردن. 2

دـ بررسی تطبیقی 219

مبحث ششم ـ مجازات قانونی 219

الف ـ ایران. 219

ب ـ لبنان. 220

ج ـ اردن. 220

د ـ بررسی تطبیقی 221

مبحث هفتم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم رابطه نامشروع و عمل منافی عفت 222

الف ـ ایران. 222

1 ـ شروع به جرم. 222

2 ـ شرکت در جرم. 222

3 ـ معاونت در جرم. 223

4 ـ تعدد وتکرار. 223

ب ـ لبنان. 224

1 ـ شروع به جرم. 224

2 ـ شرکت در جرم. 224

3 ـ معاونت در جرم. 225

4 ـ تعدد وتکرار. 225

ج ـ اردن. 225

1 ـ شروع به جرم. 225

2 ـ شرکت در جرم. 226

3 ـ معاونت در جرم. 226

4 ـ تعدد وتکرار. 227

فصل سوم : نتیجه گیری و پیشنهادات 230

نتیجه گیری : 231

پیشنهادات 235

منابع : 237

 

 

 

 

 

فصل اول : کلیات و تعاریف

 

 

گفتار اول : کلیات

مقدمه

در علم منطق، سنت حسنه ای برای تدوین نوشته های علمی وجود دارد که منطقی ها، آن را به عنوان “رووس ثمانیه” توصیف کرده اند و قبل از ورود به موضوع اصلی تحقیق، هشت مطلب اساسی و کلی از قبل موضوع و هدف پژوهش را برای خواننده بیان می کنند تا اشراف کلی به مباحث پیدا شود این روش مورد استقبال دانشمندان روش تحقیق نیز قرار گرفته و در شیوه نامه تدوین پایان نامه ها و مقالات بر آن تاکید شده است. برهمین اساس در پژوهش حاضر نیز از سنت موصوف پیروی کرده و چند مطلب کلی بعنوان مقدمه تقدیم حضور می گردد که عبارتند از: بیان مسأله؛ سوال ها و فرضیه های تحقیق؛ پیشینه تحقیق؛ ضرورت و اهمیت تحقیق به اهداف تحقیق؛ روش و ساماندهی تحقیق.

بیان مسأله

اکثر کشورهای اسلامی به رغم اینکه در قوانین اساسی آن ها تاکید شده است که قانون گذار، قوانین موضوعه را بر اساس منابع شرعی تدوین نماید اما این اصل را فراموش کرده اند همچنانکه اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطه ایران نیز تاکید می ورزید قوانین موضوعه باید به تایید پنج نفر از فقهای طراز اول کشور برسد اما این اصل به اصلی متروک تبدیل شده بود. برهمین اساس پژوهش گران و حقوق دانان وظیفه دارند با انجام تحقیقات علمی، این مسأله را به همگان و بویژه دانشمندان گوشزد کنند و از طرفی تجربه ی اسلامی کردن قوانین را که پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، در جمهوری اسلامی ایران به اجرا در آمد به حاکمان، قانون گذاران، عوام و خواص کشورهای اسلامی معرفی نمایند. این روش در تمامی قوانین وجود دارد حتی د ر قوانینی که نظام حقوقی اسلام بصورت گسترده، احکام آن ها را بیان کرده است و نمی توان این قصور را چنین توجیه نمود که دین اسلام، حکمی در این زمینه ندارد یا احکام شرعی، پاسخگوی نیازهای کنونی جوامع اسلامی نیست. جرایم منافی عفت یکی از مصادیق بارز موضوع بحث حاضر است زیرا احکام عمده ی این جرایم در قرآن و سنت بیان شده و فقها از آنها بعنوان جرایم مستوجب حد یاد می کنند که امکان تغییر آن ها برای یک مسلمان وجود ندارد و برهمین اساس جرایم یاد شده، موضوع این تحقیق قرار گرفت. مقررات جرایم حدی نسبت به یک مسلمان، قانون سایه محسوب می شوند یعنی شخص مسلمان در هر کشوری زندگی کند مم به اجرای آن است حتی اگر حدود در آن کشور اجرا نگردد. به همین دلیل در قانون مجازات اسلامی آمده است که چنانچه ایرانی مسلمان در خارج کشور مرتکب جرم حدی شده و مجازات دیگری را در کشور محل وقوع جرم، تحمل نماید چنانچه به ایران باز گردد باید دوباره محاکمه شده و مجازات حدی را تحمل کند. عنوان این تحقیق”جرایم منافی عفت” است و مصادیقی که مورد بحث قرار گرفته، عبارتند از: ، لواط، مساحقه، قوادی و رابطه نامشروع. برخی از این جرایم، مستوجب مجازات حدی هستند یعنی مجازاتی که از سوی شارع مقدس برای تمامی زمان ها و مکان ها تعیین گردیده است و هیچ فقیه یا قانون گذار مسلمانی حق ندارد این مجازات ها را حذف نموده یا تغییر دهد. درست است که مذهب حاکم بر کشورهای اسلامی بجز جمهوری اسلامی ایران، مذاهب سنی همچون حنفی، شافعی، مالکی است اما تمامی مذاهب فقهی در این خصوص با مذهب شیعه اتفاق نظر دارند که مجازات های حدی بویژه مجازات و لواط که در قرآن آمده است قابل تغییر نیستند و اکثر مجازات ها در سنت نبوی هم آمده است یعنی سنتی که مورد قبول تمامی مذاهب اسلامی است. امروزه کمتر کشور اسلامی را می توان یافت که همچون جمهوری اسلامی ایران به مجازات قطع عضورا برای سرقت و شلاق را برای و شرب خمر، پیش بینی کرده باشد در حالیکه این مجازات ها به صراحت در قرآن بیان شده است و مجازات استنباطی نیستند تا بتوان حذف آن ها را توجیه کرده همانگونه که این تحقیق نشان می دهد ت جنایی اکثر کشورهای اسلامی مبتنی بر حذف احکام شرعی از قوانین موضوعه و جایگزین کردن قواعد عرفی بجای آن هاست بگونه ای که نمی توان میان قانون جزای یک کشور لائیک همچون فرانسه و یک کشور اسلامی همچون لبنان و اردن تفاوت چندانی احساس کرده این مسأله تناقضی را در نظام قانون گذاری در کشورهای اسلامی بوجود آورده است که باید از سوی جامعه شناسان و مورخان و متخصصان علوم اسلامی مورد بررسی قرار گیرد تا ریشه های انحراف مشخص گردد. در یک سوی این نظام، کشوری همچون جمهوری اسلامی ایران قرار دارد که در قوانین کیفری و بویژه در جرایم و مجازات های شرعی، پیروی محض از منابع شرعی نموده است و در سوی دیگر، کشورهایی همچون لبنان و اردن قرار دارند که منابع شرعی را بکلی از منابع قانون گذاری حذف کرده اند. چرایی این موضوع از حیطه ی این تحقیق خارج است اما گوشه هایی از واقعیت ها و وضعیت قوانین کشورهای مورد اشاره نمایان می شود تا واقعیت امر، اثبات گردد.

سوال ها و فرضیه ها

هر تحقیقی بر مبنای چند سوال شکل می گیرد که در حقیقت، مسائل اصلی تحقیق هستند، محقق پس از جستجو پیرامون سوال ها و مسائل تحقیق ، فرضیه هایی را برای این سوال ها نزد خودش مطرح کرده و سپس به تحقیق می پردازد تا صحت و سقم فرضیه های ابتدایی را ثابت کند.

سوال ها و فرضیه هایی که در این تحقیق مطرح گردیده است عبارتند از:

سوال های تحقیق

1- آیا میان مبانی شرعی قوانین کیفری ایران با مبانی عرفی آن تعارض وجود دارد؟